欢喜神功刘三鸣全文免费阅读

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红尘道长仍旧那幅神秘莫测的高深姿态，悠悠说道：“佛本是道。”

佛本是道，这是红尘道长第2次说了。

佛本是道，这四个字原本是一部的姓名，作者把释教、道教，还有封神演义、山海经、拍案惊奇等交融在了一起，以这些为底子，完全展开了天马行空的联想。

其中，释教创始人释迦牟尼，被说成是道家老祖老子的大弟子--估量这两位大神听到后，也不会介怀，最多也便是手拿着鲜花悄悄一笑算了。

当然了，严格的来说，道教是在东汉末年才发生的，但道教思想本源--道家，可是早在春秋时代之初可就有了。

从年代上论起，老子和释迦牟尼应是同一时代的人。

从某些观念来看，道家是朴素的唯物主义者，释教是唯识论者，咱们咱们所知道的道家的‘无’，和佛家的‘空’，其实是不同的。

但在释教传入神州，通过近两千年的磨合后，佛道两家有了很大的交融，这也就发明了具有东方特征的释教。

就像西游记中所写的那样，现已把佛道两派中的大神们，给完全混为一谈了，佛中有道，道中有佛。

所以能够说成是佛本是道，当然也能够反过来说。

方雅天然没心情跟红尘道长研究这些，仅仅向前走了一步，再次追问道：“那一些，终究是什么？”

“唉，你怎样这样执迷呢？”

红尘道长悄悄叹了口气，抬手指了下天，却没有说什么。

方雅昂首看天。

现在，现已是落日西下时分，金色的阳光从西方斜斜的射过来，洒在仙霞山山巅处终年不散的淡淡白雾上，反射出若有若无的七彩色泽，看起来美轮美奂，却又缥缈虚无。

远处，传来鸟儿的归巢时的叫声。

落日下山后，黑夜即将降临，一天就这样曩昔了。

方雅昂首看着天，看着如同在上空慢慢活动的云雾，好久都没有动一下，直到一只鸟喊着它儿子的姓名横飞而往后，她才长长的吐出了一口气。

低下头，看着红尘道长，她说：“我理解了。”

红尘道长此刻现已从头盘膝坐在了蒲团上，淡淡的说：“你理解了就好。”

“何德能呈现在这个国际上，是天注定的。”

方雅声响有些沙哑：“他肩负着某种任务，比如从茫茫人海中找到我，并救赎我，这仅仅他的任务之一。他从前所阅历的，今后所面临的，都是天注定。就像一列客车那样，只能在轨道上行进，走向既定的终点。假如他非得对立早就注定好的这一切，那么他就会脱轨，车翻人亡。”

“客车，只能在它既定的轨道上行进，要不然就会车翻人亡，这个比如很恰当。”

红尘道长闭上了眼，悄悄垂首喃喃说道：“还请沈居士告知他，要想安全走到终点，那么就不要企图抵挡命运。每个人的命运，不论他是谁，都是生来注定的，怎样或许会被推翻的呢？”

“其实这些年来，我一直都在考虑这方面的问题。”

如同是翻开了话匣子，红尘道长持续说道：“我发现，人在人间，总共有三次抵挡命运的体现。第一次呢，天然是刚出生时，十分不满被组织来到了这个国际上，所以会哭，会闹。”

红尘道长所说的人类抵挡命运的体现，分别是刚出生，七八岁，十六七岁这三个时间段。

刚出生的婴儿，在大人眼里是什么也不懂，不论是饿了，渴了仍是尿了拉了，冷了热了，只需是感觉不舒畅，他就会哭。

实际上，婴儿不是由于这些才哭，而是他们不想来到这个国际上，依照某些既定的组织，就像个棋子那样被人操控着，走完他在人人间的终身。

刚出生的婴儿，什么都懂，什么都看得见（民间早就传说，小孩头上还没有长牢的天灵盖，那其实是天眼，能看到那些大人看不到的东西，比如鬼魅），但很可惜的是，他身子骨十分脆弱，不能说话，也不能写字，所以只能用哭声，来表明对上天组织他来人间的抗议。

随着年月的消逝，孩子逐渐的大了，无辜哭闹的时分少了。

那是由于他发现，依着他当前自身的力气，压根就没法抵挡既定的命运，他仅有能做的便是假装被征服。

等孩子长到七八岁时，他开端了第2次抵挡。